對治方法有無限種，以下是個人的對治方式，提供有緣人參考。未來若有其它進一步整理，再貼文與有緣人分享。
【貪毒】
１、明辨
貪是什麼? 就是「欲」的同義詞。
２、造業
當心中動念了，此念是愛、取、有，這就是貪。於是，口及意就會跟著產生
獲得、攫取的行為。
３、斷惑總綱
A、「如實知」貪
B、立心志：立「決定斷三毒，乃至斷無明」。
C、立行志：立「內無所欲，外無所住」。
當決定無欲時，則少發念，發念也少欲。若真正無欲時，所發
念即成妙觀察智。
D、立精進志：立「時時用功」。
「行志」不得力，或想要令它產生三昧力，則要精進用功，
所以須立精進志。釋迦牟尼佛因為立了精進志，所以原應遲
於彌勒菩薩成佛，卻反而提早八劫成佛。
【貪未滿足】
１、明辨
不能滿足貪時，有「愛別離」、「怨憎會」、「求不得」三大類反應。
Ａ、愛別離
與所愛別離，可能產生「悲、哀、憂、愁」等等的負面情緒反應
Ｂ、怨憎會
與所怨憎者相會，可能產生「瞋、恨、怨、憎、忿、煩、惱」等負面
情緒反應。
Ｃ、求不得
所求不滿足時，會有三方面的反應：
一是與愛別離相同的反應。
二是與怨憎會相同的反應。
三是綜合性反應。
就是交叉產生Ａ、Ｂ項的情緒反應，例如想追求並獲取一項自己
所愛但從未擁有的物品，但卻一直失敗；或是想排斥一項自己不
喜又從未負責的工作，但卻一直無法排斥成功，被上級交付須完
成。
２、造業
當無法捨棄貪心時，則隨時會產生「愛別離」、「怨憎會」、「求不得」
的反應情緒。
３、斷惑
參照貪之斷惑方式。
【瞋毒】
１、明辨
瞋是什麼? 就是「貪未滿足」眾多反應中的一種。
２、造業
未捨貪，則遲早會生瞋。
３、斷惑
貪若斷，則瞋亦同時斷，如手之二面，少了一面就代表手已斷，則另一
面亦不能存。貪瞋斷則證二乘三果或菩薩乘五地果位。
【痴毒】
１、如實知
於貪瞋痴三毒習氣之導致原因、斷除方式皆不能了知，或了知卻有迷昧
習氣而不能廓清，不能去執行積極斷除的方式，反而因循苟且輪迴的習
氣（繼續產生貪瞋）。
２、造業
未如實知
３、斷惑
已如實知